日前，《人民政協(xié)報》刊發(fā)了全國政協(xié)人口資源環(huán)境委員會原駐會副主任凌振國《堅決防止平臺經(jīng)濟無休無限地榨取剩余勞動力》的文章。
   作者在文中除表達了期望適時出臺更有利于市場主體，尤其是更利于各類企業(yè)、個體工商戶、農(nóng)民專業(yè)合作社和靈活用工個體戶等激發(fā)生機活力的新舉措，增加他們的活躍度、主動性、創(chuàng)造性。讓各類市場主體把“主角”戲唱好，才能充分地、更多地吸納各類就業(yè)、穩(wěn)住就業(yè)，普通百姓們有了更多創(chuàng)業(yè)和充分就業(yè)機會，才能使更多百姓美好生活的愿望得以實現(xiàn)。要確保各類所有制經(jīng)濟，包括國企、民企、外企以及大企、中企、小企等各類市場主體，都能依法依規(guī)平等使用生產(chǎn)要素和公平參與市場競爭以及同等享受到政策法律保護等觀點外。

   還特別指出：“平臺經(jīng)濟要在發(fā)展中體現(xiàn)和貫徹以人民為中心、以人為本和共同富裕思想”。要“堅決防止和避免囤積式壟斷、割韭菜式競爭和無休無限地榨取剩余勞動力及其高額剩余價值”。以及“甚至把員工不顧命的飛騎奔跑的分分秒秒都與精準(zhǔn)計算的元角分掛起鉤來，無視員工的基本權(quán)益保障和生命安全。把人的兩條腿當(dāng)作電動車的兩個輪子、把人的兩只手搞得像智能機器人一樣，顯然是與發(fā)展中國特色社會主義市場經(jīng)濟相背離的”。
   平臺經(jīng)濟發(fā)展暴露的短板不利于實現(xiàn)共同富裕
   在所謂的“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)時代，平臺經(jīng)濟，成為資本追捧的熱點。其本質(zhì)是通過資本把其他不同生產(chǎn)要素數(shù)字化的組織形式，其核心是不同要素及資源的數(shù)字化鏈接。平臺經(jīng)濟是以數(shù)字化技術(shù)為基礎(chǔ)的新的交易模式或新的生產(chǎn)資料及資源配置方式。是一種基于數(shù)字技術(shù)，由數(shù)據(jù)驅(qū)動、平臺支撐、網(wǎng)絡(luò)協(xié)同的經(jīng)濟活動單元所構(gòu)成的新經(jīng)濟系統(tǒng)，是基于數(shù)字平臺的各種經(jīng)濟關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系的總稱。平臺在本質(zhì)上就是市場的具化。市場從看不見的手，變成了有利益訴求的手。是一種虛擬或真實的交易場所，平臺本身不生產(chǎn)產(chǎn)品，靠促成雙方或多方供求之間的交易，收取費用或賺取差價獲收。淘寶、京東、美團、滴滴等跟吃穿住行密切相關(guān)的行業(yè)企業(yè)，就是是平臺經(jīng)濟的參與者。
   當(dāng)前，平臺經(jīng)濟在發(fā)展中已暴露出三大短板。
   短板一：競爭。公平競爭是市場經(jīng)濟的基本原則，是平臺經(jīng)濟有序競爭的基本要求。然而平臺壟斷行為頻出，競爭短板凸顯。一是平臺壟斷協(xié)議、濫用市場支配地位是基本的壟斷行為。一些平臺實施“二選一”、排他性市場策略，甚至在平臺封殺競爭對手的產(chǎn)品等，就是明顯的平臺壟斷行為，這阻礙了平臺經(jīng)濟的創(chuàng)新發(fā)展。二是數(shù)據(jù)壟斷。平臺依靠數(shù)據(jù)資源流量，抬高商家入駐門檻和傭金，實施差異化壟斷策略，也違反了公平競爭原則。平臺經(jīng)濟本質(zhì)是一種信用經(jīng)濟。
   短板二：信用。平臺競爭要講信用，但現(xiàn)實中共享平臺的用戶信息安全、網(wǎng)購平臺的假貨劣貨、搜索平臺的信息真實度等誠信缺失現(xiàn)象迭出，背后是信用短板。一是數(shù)據(jù)共享短板。守信激勵失信懲罰的社會信用體系，前提是有作為社會信用的公共品與基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)據(jù)共享平臺。有的平臺出于競爭目的，不愿也不會進行數(shù)據(jù)共享，自然就會是“數(shù)據(jù)孤島、數(shù)據(jù)壁壘”狀態(tài)。二是責(zé)任主體短板。守信有激勵，反之失信要受到懲罰。失信懲罰要明確信用責(zé)任主體。依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)交易，平臺責(zé)任主體身份確定難，網(wǎng)絡(luò)交易違法當(dāng)事人難找，而且平臺交易依托的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)都是在交易雙方事先不了解、交易過程不見面中完成的，誰是責(zé)任主體、誰承擔(dān)信用責(zé)任成為難題。
   短板三：監(jiān)管。監(jiān)管平臺經(jīng)濟的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)特征讓監(jiān)管更加困難，監(jiān)管短板凸顯。一是監(jiān)管模式。平臺經(jīng)濟是與傳統(tǒng)行業(yè)完全不同的新業(yè)態(tài)、新模式，加之其破壞性創(chuàng)新或毀滅性創(chuàng)新的特點，傳統(tǒng)的“一刀切”或“自由放任”監(jiān)管模式很容易導(dǎo)致“一放就亂、一管就死”的局面。二是監(jiān)管資源短板，時常沒有足夠的人力、技術(shù)面對迅速發(fā)展的平臺經(jīng)濟監(jiān)管問題。
   碼鏈物格新經(jīng)濟給出在數(shù)字經(jīng)濟中實現(xiàn)共同富裕的解決方案
   隨著信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟本應(yīng)該能夠創(chuàng)造更大經(jīng)濟價值。
   國際上對數(shù)字經(jīng)濟的定義是：“數(shù)字經(jīng)濟是指以使用數(shù)字化的知識和信息作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素、以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)作為重要載體、以信息通信技術(shù)的有效使用作為效率提升和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要推動力的一系列經(jīng)濟活動”。這一定義的外延很廣，遠遠超出了狹義的信息產(chǎn)業(yè)。
   然而，由于資本天然的壟斷偏好，使得目前的平臺不僅沒有為全社會創(chuàng)造更大的價值，反而加劇了貧富差距，迫使全社會進入內(nèi)卷，乃至年輕人“不愿被平臺所奴役，被數(shù)據(jù)所驅(qū)趕”，只能以“躺平”來消極應(yīng)對。這種現(xiàn)象是極其危險的，孕育著巨大的社會風(fēng)險。
   全球二維碼掃一掃，碼鏈專利池組合專利技術(shù)發(fā)明人徐蔚創(chuàng)立的碼鏈物格新經(jīng)濟體系，是解決平臺經(jīng)濟發(fā)展短板的數(shù)字化創(chuàng)新。
   該體系通過掃碼鏈接，統(tǒng)一發(fā)碼的信息化手段，把數(shù)字生產(chǎn)要素合理甚至免費分發(fā)到每一個愿意“我為人人，人人為我”的數(shù)字人手中，從而盤活生產(chǎn)資料，建立起了更加有活力的生產(chǎn)關(guān)系。
   碼鏈物格新經(jīng)濟體系的基礎(chǔ)是碼鏈思想。碼鏈思想是基于“數(shù)字人”概念與“掃一掃”等專利體系發(fā)展而來的，每個碼（每一次交互）可包含其發(fā)行人（數(shù)字人）和服務(wù)列表，每次掃碼接入，代表一次鏈接（交互），將發(fā)行人所提供的服務(wù)和掃碼的“數(shù)字人”連接起來，通過“數(shù)字人”之間相互交換數(shù)據(jù)來使得掃碼的“數(shù)字人”獲得他所需要的服務(wù)。
   所有“數(shù)字人”能獲取的服務(wù)，以及獲取每個服務(wù)的“數(shù)字人”這兩個維度構(gòu)成一個“人一一服務(wù)” 鏈接矩陣，這個矩陣即“智慧碼鏈”網(wǎng)絡(luò)“Matrixlink”。碼鏈思想是數(shù)字人物聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)模型。相對于第一代由商家IP與人對接的點對點服務(wù)，到第二代基于社交網(wǎng)的點向面反饋傳播，碼鏈模型強調(diào)人與人、人與物的鏈接，人與萬物直接相連從而完整融合線上、線下，可以記錄人類行為的每一次交互，從而使得好的商業(yè)服務(wù)傳播效率更高效、安全、可靠，同時又能有效保護個人隱私。碼與碼相鏈形成“碼鏈”。碼鏈物格新經(jīng)濟體系由點、線、面、體、系所構(gòu)成。
   點是掃一掃，線是價值鏈，面是產(chǎn)業(yè)碼，包含了一體四商，即生產(chǎn)商、消費商、交易商、服務(wù)商，體是交易所，系是提物權(quán)。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建成各個細分行業(yè)的產(chǎn)業(yè)碼。產(chǎn)業(yè)碼是在特定細分領(lǐng)域內(nèi)，利用“碼鏈云平臺”技術(shù)功能發(fā)行的特定產(chǎn)業(yè)“碼鏈二維碼”。產(chǎn)業(yè)碼擁有集信息檢索、信息生成、信息傳輸、電商支付等多種技術(shù)于一體的云服務(wù)功能。碼鏈不僅記錄所有過去發(fā)生的鏈接，同時記錄根據(jù)人的意愿而將要發(fā)生的可能鏈接，從而杜絕發(fā)生不符合人意愿的鏈接發(fā) 生，并挖掘?qū)缛藗兯枰臐撛诜?wù)。
   從哲學(xué)層面思考，碼鏈思想與東方文明“以人為本，道法自然”的理念是一致的?！叭恕笔侨祟惿鐣暮诵摹Ｋ械慕尤?、連接、傳播都要以人為本，而非以機器為本，以算法為王的。碼鏈?zhǔn)沟萌藦碾娔X前、屏幕前解放出來，通過“掃一掃”或通過徐蔚的發(fā)明專利可穿戴設(shè)備御空眼鏡“看一看”，在真實的生活場景中隨時隨地與世界實現(xiàn)鏈接，因為碼的本質(zhì)就是“數(shù)字人”對外提供服務(wù)的邀約。

   碼鏈物格新經(jīng)濟體系把現(xiàn)代西方經(jīng)濟理論認(rèn)為的經(jīng)濟發(fā)展四個基本要素都涵蓋在了這個體系內(nèi)。在這個體系內(nèi)，“物格”以物理時間和空間真實存在，有價值的土地為錨定物（即數(shù)字土地），勞動力就是數(shù)字人（數(shù)字經(jīng)濟的創(chuàng)造者），掃碼傳播分享就是數(shù)字化勞動（數(shù)字經(jīng)濟的行為）。在碼鏈物格新經(jīng)濟體系中，全民都可以通過參與而成為“物格”的主人。
   物格門牌則是數(shù)字經(jīng)濟全社會“掃碼消費，掃碼鏈接”的主要發(fā)源地，通過碼鏈形成的分布式記賬來記錄全社會數(shù)字人的社會活動，對價值進行標(biāo)識。繼而通過基于“碼鏈區(qū)塊”專利技術(shù)把“2100萬個物格門牌”形成“物格鏈”?！拔锔矜湣蓖ㄟ^廣大人民群眾的“人力挖礦”勞動創(chuàng)生而來，從而成為全中國，全世界最大的公鏈。它超越“區(qū)塊鏈，比特幣”，構(gòu)建成“全民鏈接”的全球最大的共識鏈條。
   碼鏈物格新經(jīng)濟體系開創(chuàng)了一個包含時間、地點、人物行為等信息的“二維碼”為單位的信息維度，在這個維度上建立起了一個真實世界與數(shù)字世界一一對應(yīng)的多個平行世界。在這個數(shù)字化的平行世界里，人的行為表現(xiàn)為數(shù)字化的行為方式。這不同于過去基于IP虛擬世界的網(wǎng)絡(luò)空間。搭建的是一個以人為基礎(chǔ)的泛中心化商業(yè)和金融新生態(tài)體系。它讓每一個人，每一塊土地，都能夠成為聯(lián)網(wǎng)接入點，秉承著“按勞分配，多勞多得”的原則來創(chuàng)造和構(gòu)建全社會的價值體系，徹底摒棄了互聯(lián)網(wǎng)的中心化壟斷，流量為王的傳統(tǒng)模式。
   基于碼鏈物格新經(jīng)濟體系的物格價值鏈平臺，使用分布式網(wǎng)絡(luò)，讓物格門牌的每一個接入口，都共享和同步數(shù)據(jù)，由于其數(shù)據(jù)存儲是分布式的，沒有把所有的數(shù)據(jù)儲存在同一個中心位置，因此不能在其中的一個點上改變什么。這就意味要同時訪問所有的接入口，才能破解這個網(wǎng)絡(luò)，而實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)接入的泛中心化，即每個人都以自己為中心實現(xiàn)接入。
   如此，碼鏈物格新經(jīng)濟生態(tài)架構(gòu)的“四商（生產(chǎn)商，消費商，交易商，服務(wù)商）一體”的商業(yè)系統(tǒng)，就形成了一個利益和命運的共同體，在這個利益和命運共同體中，沒有中心，任何人和平臺都不可能以損害任何一方的利益來形成壟斷。
   “物格門牌”通過“物格社交軟件”，把真實世界“門店”的真實地理位置標(biāo)識映射到“物格軟件”里，而非可以造假的虛擬IP地址。在真實世界與數(shù)字世界之間形成了不可造假的一一映射，完成了互聯(lián)網(wǎng)的基于IP虛擬世界所不可能完成的防偽溯源真實交互的場景。由此依托線下2100萬個真實門牌（門店）的消費場景及掃碼支付的金額，形成真實的CCC通證（中國消費指數(shù)通證China Consumption Certification）。
   秉承著“按勞分配，多勞多得”的原則來創(chuàng)造構(gòu)建全社會的價值體系，徹底摒棄了互聯(lián)網(wǎng)中心化壟斷，流量為王的模式。物格門牌呈現(xiàn)的可全民參與的場景，和這一互通互聯(lián)的鏈接，必將成為全人類最大的共識鏈條，其通過數(shù)字資產(chǎn)交易價值交換的形式來為人類服務(wù)的技術(shù)。也必將成為數(shù)字經(jīng)濟時代的新基礎(chǔ)建設(shè)。
   據(jù)悉，基于這一理念的“碼鏈交易商”體現(xiàn)，已經(jīng)在全國三百個城市三千個區(qū)縣全面展開，目前已經(jīng)通過建立“國際交易商”體系，逐漸立足國內(nèi)，走向全球。
   實現(xiàn)共同富裕的物格價值鏈平臺
   物格價值鏈平臺，正在為每一位消費者進行020和全渠道、全產(chǎn)業(yè)的整合。其通過二維碼的唯一性，來為商品賦予全新數(shù)字身份，將移動支付與商品相融合，通過建立激勵機制、大數(shù)據(jù)融合、產(chǎn)品整合、流量引入等方式打造線上線下一體化的數(shù)字生態(tài)體系。
而基于“物格”的數(shù)字人行為，更是這個新范式的核心，是區(qū)別于互聯(lián)網(wǎng)平臺的基礎(chǔ)特征點。
   物格是5G物聯(lián)網(wǎng)時代下，通過掃碼鏈接來標(biāo)識人類的數(shù)字化行為，與數(shù)字人的5W行為相匹配的，具有地理位置唯一對應(yīng)的標(biāo)識物理空間網(wǎng)格，因此也是產(chǎn)品及服務(wù)的發(fā)生地與交易場所。
   通過直觀觀看物格數(shù)字地球的碼鏈接入，使得物格具有“全球唯一性、行為可識別、場所可定位、交易可溯源”的特征。
   這種特征讓物格與現(xiàn)實世界一一映射，打破了互聯(lián)網(wǎng)世界很難服務(wù)實體經(jīng)濟，無屬地化受益的魔咒。物格價值鏈平臺使用的是分布式網(wǎng)絡(luò)，可以在每一個接入口共享和同步數(shù)據(jù)，由于其數(shù)據(jù)存儲是分布式的，沒有把所有的數(shù)據(jù)儲存在同一個中心位置，因此人們不能在其中的一個點上改變什么。這就意味要同時訪問所有的接入口，才能破解這個網(wǎng)絡(luò)，而實現(xiàn)物聯(lián)網(wǎng)接入的范中心化，即每個人都以自己為中心實現(xiàn)接入。
   物格價值鏈平臺具有讓供應(yīng)鏈中的所有各方就發(fā)貨信息進行通信和訪問的可視性，可以減少與產(chǎn)品召回相關(guān)的時間和成本。物格價值鏈平臺的智能合約：為整個體系提供無可爭議的證據(jù)，它能證明一方履行或沒有履行承諾。若有必要爭議可以立即解決并且調(diào)整付款。價值鏈最為人所知的是物格商城和其背后的碼鏈體系，可追溯性：越來越多的消費者要求產(chǎn)品的來源符合道德規(guī)范，價值鏈可以為消費者提供從生產(chǎn)到原材料的透明度，支持商家對社會和環(huán)境責(zé)任的承諾。
   杜絕假冒商品：供應(yīng)商和零售商可以跟蹤商品，并利用歷史數(shù)據(jù)確保他們的庫存中不會岀現(xiàn)假冒產(chǎn)品。最小化欺詐：零售商可以使用價值鏈商城內(nèi)的元寶來最小化優(yōu)惠券欺詐，準(zhǔn)確跟蹤余額，并管理忠誠度獎勵。保護用戶個人資料：價值鏈用戶的個人身份可以得到保密，網(wǎng)絡(luò)犯罪無法進入。
   物格價值鏈平臺還可以幫助零售商克服阻礙企業(yè)增長的挑戰(zhàn)，例如基于碼鏈體系的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)化——所有的相關(guān)方都將以相同的方式記錄和查看信息，這可以提高通信和跟蹤效率。碼鏈體系的分散特性還提供了簡單的可伸縮性，它還可以自動化一些零售商目前正在手工執(zhí)行的流程。物格價值鏈平臺的“無信任”體系可以建立信任。所有用戶都知道整個碼鏈體系中不會有欺詐、篡改或其他的惡意活動，且不易受到黑客攻擊，它消除了目前為確保所有交易合法運行，所必須進行的核實以及監(jiān)督的壓力。
   物格價值鏈平臺還為用戶展示距離最近的門店，以及附近線下各門店提供的特色服務(wù)。如果用戶在線上體驗不盡興,也可以選擇到店體驗和購買?？傊?，線上線下商品、用戶、服務(wù)全面一體化后，將直接有助于商家更好地全盤運營消費者,提升消費者的購物體驗。
   隨著“御空眼鏡”（應(yīng)用掃碼技術(shù)的可穿戴設(shè)備）技術(shù)的成熟，以及5G技術(shù)的逐步普及，物格價值鏈平臺將增加更多智能體驗，其給用戶帶來的體驗升級，將從此前的圖文為主，升級為實物感受、體驗為主，從而真正實現(xiàn)“所見即所得”。
   發(fā)碼行上線的“北斗凌空地球碼，數(shù)字物格價值鏈”這樣的“物聯(lián)網(wǎng)電商”平臺入口。它所呈現(xiàn)的效果是，用戶不僅能夠直觀看到所處的位置，豐富的線上商品，也能夠知道有哪些商品在線下門店銷售，哪些物格可以提供哪些服務(wù)。
   碼鏈接入?yún)f(xié)議作為物聯(lián)網(wǎng)的底層基礎(chǔ)接入?yún)f(xié)議，是對基于IP管理的互聯(lián)網(wǎng)的一次升級換代，未來全面向下兼容，將取代整個互聯(lián)網(wǎng)。
   碼鏈物格新經(jīng)濟體系可以直接構(gòu)建基于信息互聯(lián)網(wǎng)上的價值網(wǎng)絡(luò)。它天然具有的開放透明、不可篡改、對等互聯(lián)、易于追溯等特性，可以對醫(yī)療票據(jù)、財稅發(fā)票、電子合同、應(yīng)收賬款、貿(mào)易倉單等代表價值的資產(chǎn)進行可信的數(shù)字化連接，并記錄它們在各方之間的流動、連接、權(quán)益分配的完整過程,，大幅簡化資產(chǎn)在傳統(tǒng)流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)中各方協(xié)同的摩擦，實現(xiàn)商流、信息流、物流、資金流的高度協(xié)同。這將大大促進跨機構(gòu)的數(shù)據(jù)共享，前所未有地讓人、設(shè)備、商業(yè)、企業(yè)與社會各方更高效地協(xié)同起來，降低各方的信任成本，大幅提高商業(yè)和社會運轉(zhuǎn)的效率以及價值的流通。
   綜上所述可見，物格新經(jīng)濟體系已為人類在數(shù)字世界中構(gòu)筑起了一個共同富裕的新生態(tài)。

                                     來源：資陽沛漪數(shù)字人公司張瑛微信