世界各地商會都在努力的傳播中國文化，從茶文化開始，到飲食文化，語言文化，行為文化以及宗教文化，這些社團(tuán)站在國家民族的高度去承載著這份責(zé)任，義務(wù)和熱愛。所以，一個(gè)社團(tuán)它必須有更高的境界，它必須仰望藍(lán)天、胸懷大海，它才有強(qiáng)大的號召力，今天我們很多地方政府到國外招商、引進(jìn)人才和先進(jìn)技術(shù)，更多是與海外社團(tuán)聯(lián)系，以及組織到海外考察、學(xué)習(xí)、展覽也是主要由社團(tuán)在組織。

       一個(gè)商會它到底有沒有生命力，這是非常值得我們深思的一個(gè)問題，我上個(gè)月和江西在廣東的幾十個(gè)商會的秘書長進(jìn)行了交流，我發(fā)現(xiàn)江西省在廣東的商會多達(dá)幾十家，省、市、縣都有各種各樣的商會，這說明什么樣的問題？我們都是中國人，心中都有一種文化叫家文化，中國人是最具有家觀念的一個(gè)民族，世界上沒有任何一個(gè)國家像中國那么重視家，家是社會的細(xì)胞，家是最小的經(jīng)濟(jì)單位，家是溫馨的港灣，家是我們安身立命，休養(yǎng)生息的一個(gè)棲所。

       中國人非常注重這種家庭概念。相反，回到古希臘，古希臘以城邦文化為主，大家都知道凱撒大帝，凱撒大帝征服了整個(gè)歐洲，以及亞洲的部分地區(qū)，是人類歷史上一位偉大的軍事家和偉大的政治家。但是，古希臘的家庭觀念非常淡薄，雖然說在西方社會絕大部分是一夫一妻，但是，據(jù)說全城的婦女都喜歡和凱撒在一起，而且那些女性的丈夫，還為此感覺到歡欣鼓舞。

       這是在古代中國無法想像的一件事情，雖然古代中國社會存在一夫多妻，但是，陳世美這種現(xiàn)象一直被社會所唾棄，這說明什么？大家對家的概念有不同的理解，所以家也好、家族也好，我們不僅重視家，更加重視家族，因?yàn)檫@個(gè)家族決定了你個(gè)人的地位、升遷和命運(yùn)，所以，我們經(jīng)常說一人得道，雞犬升天。就是這個(gè)家族只要一個(gè)人功成名就，那么家族里所有人都能雞犬升天，假如這個(gè)家族有一個(gè)人犯罪了，對不起，株連九族。

       這樣一種家文化在我們每個(gè)中國人的心中流淌，正是因?yàn)檫@樣一種文化，所以，我們海外、國內(nèi)那么鐘情于對這種家鄉(xiāng)商會的會事，這是一個(gè)非常重要的概念，其實(shí)從文化這個(gè)角度來說，主要因?yàn)榧椅幕?，從圈層這個(gè)角度來說，有三個(gè)圈層，第一圈層是家族，是核心圈。第二圈層是家鄉(xiāng)，緊密度次之。第三圈層是朋友。

      從中可以看出，我們在海外辦家鄉(xiāng)會，在國內(nèi)辦異地商會，都具有天然的優(yōu)勢。為什么？很簡單的道理，因?yàn)橹袊朔浅Ｗ⒅匮夑P(guān)系，地緣關(guān)系，血緣上我們血脈相連，而且從血緣到地緣具有天然的聯(lián)系，他們榮辱與共，生死相依。這是中國人的思維方式和價(jià)值取向當(dāng)中無法擺脫的一種文化屬性。
 
                                                                                                來源：商會通訊